如何发动属灵生命的引擎
引言：
以弗所书是一本教导关于教会的真理的书信。1:1-3:13描述神如何拯救信徒，给他们极为丰富的祝福，资源和能力去履行教会的目的，就是去荣耀神。在书信的前半部的段落中，保罗没有特别要求信徒做什么，只是集中告诉他们已经从神那里拥有了极大的福气，好像1:3 拥有各样在天上的属灵的祝福，…1:19 拥有极大的能力，1:23 被基督充满，没有任何缺乏，…等等。这一切都是描述信徒是多么的有福，拥有多么丰富的资源，多么巨大的潜能去达成神给教会的目的。信徒或教会就好像一部静止的汽车，在执行任务之前，工程师把它的引擎的马力和能耐一一描述出来。
以弗所书后半部，第四章至第六章是给那些拥有丰富祝福的信徒的应用部分，告诉他们这台马力十足的引擎发动起来后应该如何好好使用。这部分好像给信徒一张清晰的地图，附上路标，方向，目的地，危险的陷阱等，告诉他们如何把引擎已经发动起来的汽车开上路上，前往神要他们去的地方。
保罗在前后两个段落的中间，安插了3:14-21的祷告，夹在对拥有巨大马力的引擎的描述和已经被发动起来的引擎如何去使用的中间。这样的安排的目的是告诉信徒，如何发动那引擎，把他们已经拥有的资源和祝福启动起来，成为荣耀神的工具。
下面的内容是对3:14-21的讨论，让信徒明白，虽然他们是何等的卑微和脆弱，但借着神丰富的祝福和资源，他们在耶稣里的生命是一部动力澎湃的引擎，可以成就那些神看为美善，超过他们所想所求的事情。下面是六个把生命的引擎发动的步骤，希望帮助我们不要荒废神给予的丰富资源和生命，反而成为荣耀神的贵重器皿！
讨论：
第一个步骤是让圣灵借着真理主导自己的内心，使里面的生命刚强起来 ：弗3:14-16
“因此，我在父面前屈膝，求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵（圣灵），叫你们心里的力量刚强起来。”
信徒如何藉着圣灵，叫心里的力量刚强起？
首先信徒要被圣灵充满。对比弗5:18-19和西3:16的经文可以清楚看见被圣灵充满的意思，这就是让圣经的话语充满内心，主导自己的思想。弗5:18-19“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。”西3:16“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂 神。”
圣经教导信徒，要保守自己的思想，因为这是一个人一切的反应的发源地。提后1:7指出，当内心的思想被圣灵主导，就必然变得刚强，“因为神不是赐给我们胆怯的灵，乃是能力和爱与谨守的灵（原文直译）”，弥迦书3:8教导同样的道理，“于我，我藉耶和华的灵，满有力量、公平、才能，可以向雅各说明他的过犯，向以色列指出他的罪恶”。
人生中的压力和诱惑可以把一个人的内心撕裂，使他失去思想，情绪和灵性的健康。当一个信徒愿意放下自己的想法，顺服圣灵，让神的话语占据，主导他的思想，这就好像让圣灵把持他的生命的驾驶盘，把他转到圣灵希望他朝向的方向，驱动他到圣灵要他去的地方。神会按照祂荣耀的丰富，意思是神按照祂的信实和无限的大能，让圣灵帮助信徒的内心变得刚强得胜，能够抵挡诱惑，忍受试炼，牺牲顺服等。
总体地说，圣灵给信徒圣经，像一本生命手册，信徒纪律自己常常查考和默想真理；圣灵使用那些在他们心中的真理去引导他们。当他们顺服圣灵的心意和引导，他们里面的生命就被刚强起来，可以胜过罪恶，忍受艰难，效法主耶稣的生命。
好像一个人在一天内从杭州走路到上海是超过他可以完成的挑战，但他知道他可以作的部分是到火车站乘坐高铁，约一个多小时的车程，经过数个城市的车站，就可以到达上海火车站。因此他决定行动，骑自行车去火车站，买了车票，坐上火车，坚持中途不下车，然后一个多小时后，高铁就把他送到上海。信徒操练被圣灵刚强自己内心也类似如此。好像信徒花时间查考，思想圣经的教导，顺服圣经的原则踏出去，这是他们可以做得到的部分，就像那个人决定行动，骑自行车去火车站，买了车票，坐上火车，坚持不下车，以至忍耐等待到达上海火车站一样。然后圣灵刚强他的内心，让他可以在生命中得胜，抵挡诱惑，忍受试炼，牺牲顺服主的教导等，这是他难于达成的，就好像高铁不知不觉地把他从杭州运送到上海一样。当信徒愿意按照圣灵通过圣经的引导作好自己可以承担的部分，圣灵就帮助他们完成他们觉得超过他们力量可以完成的部分。
第二个步骤是让基督可以安居在信徒的里面：弗3:17
“使基督因你们的信，住在你们心里，……”
弗3:17的“住在”有安心住下，好像在家中的意思，这是指基督可以舒服安居在信徒的生命里。当一个信徒思想圣经的话语，让真理主导他的思想，他的内心被圣灵刚强起来，不但胜过罪恶和私欲，也有耶稣的思想，让内心干净，然后基督就安居在他的洁净的生命里面。
有一本小册子叫“吾心是主家”，作者描述一个信徒的心就是主耶稣的家，而基督因为他的悔改相信，进入了他的心，但是这心房简直是一团糟，令主耶稣住得很不舒服。然后基督开始在他的心房进行整理和洁净的工作。第一个要洁净的是书房，这里是经常进入他的思想的资料库，里面的书架充满了各样乱七八糟的书本和刊物，有的是肮脏，有的是扭曲，有的是世俗的。主耶稣对他说，必须把书房里面的书刊扔掉，用神的话语和智慧的读物取代。然后他需要常常阅读和默想这房间的东西。第二个是饭厅，这里的东西清楚反映他的渴望和胃口。主耶稣看见里面充满满足人的肉体的贪欲，钱财的贪欲，名誉的贪欲，眼目的贪欲，今生的骄傲的东西。主耶稣对他说，必须把那些害人生命健康的渴望扔掉，取而代之，渴慕那些公义的东西成为食物去滋润生命。第三个是客厅，这里是他与主耶稣进行交流和团契的地方，但他经常让主独自一人在里面空空等候着。主耶稣对他说，如果他以对待主耶稣的态度去对待他的朋友，他们不会再愿意成为他的朋友，因为他经常忽视他们。故此主耶稣整理一下这房间，同时要求他抽时间安静下来，在这房间和主有纯粹的团契。第四个是工作间，这里是使用神赋予的能力和资源去制作用品的地方。主耶稣发现里面所制作的都是他个人爱好和渴望的东西。然后主对他说，让他们一起把里面的东西都搬走，并且开始用心去建造那些可以促进神的国和神的义的东西。到这刻，整理和洁净的工作都差不多作好，房子变得清新干净多了。但主耶稣突然发现一股恶臭从一间小储物间传出来。当房子干净多了，这股臭味特别明显。这臭味像腐烂的尸体的臭味。主耶稣对他说，这是他收藏在生命中那些不为人知，不肯彻底抛弃的罪恶。主说，如果不除掉那些赃物，祂是无法安居在他里面，因此必须清洁和除去。最后这个信徒的内心生命就一步一步地被洁净，主耶稣也慢慢安然安居其中！
第三个步骤是明白基督那不能测透的爱：弗3:17-19上
“………叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，………”
什么是“叫你们的爱心有根有基”？当一个信徒让真理主导他的思想，圣灵就刚强他的内心，不但胜过罪恶和私欲，也有耶稣的思想，然后基督就安居在他的洁净的生命里面，主导他的生命，然后爱就会从他的生命中散发出来，因为爱是主耶稣的吩咐的核心，也是一个被基督充满的人的必然产品，加5:6“因为，当我们在基督耶稣的生命里的时候，…惟有那以爱的行动表现出来的信心才算重要。（现代中文译本）”这样他的生命就实实在在扎根在爱中，爱的表达成为他生活的方式。
什么是“明白基督的爱是何等长阔高深”？这里的“明白”有明白的意思，也有抓住，变成自己的东西的意思。因此这里指出一个信徒明白神的爱，抓住神的爱，把它成为自己的生命的部分。这里的“长阔高深”是描述神的爱的丰富。因此当一个信徒让真理主导他的思想，基督安居在他的生命里面，主导他的生命，把基督的爱实践出来，他和别的跟他一样的信徒才明白基督的爱是何等的丰富，并且让这爱成为自己生命的一部分。这好比当有一天儿女为人父母时，他们才深深明白自己的爸妈当年对自己的恩情，而且爸妈的爱也成为自己生命的一部分。
什么是“这爱是过于人所能测度的”？这里的意思是世界的人不能明白基督的爱的。约13:34-35指出如果信徒以基督舍己的爱去彼此相爱，世界会知道他们是跟从耶稣的人，因为世界的人不会以圣经的爱去爱，他们不明白和效法不了这样的爱的。
当信徒顺服圣灵，让圣经的真理主导思想，里面的生命就刚强起来，可以过得胜的生命，基督就安居在他心中，基督的爱就从他的生命散发出来，他不但明白基督舍己的爱，这样的爱也渗透进他的生命，而世人不会明白和不能效法这爱的。
第四个步骤是神一切的丰富充满你们：弗3:19
“………，为要使你们充满 神一切的丰盛。（和修本）”
当一个信徒被圣灵充满，也就是被真理充满和主导自己的思想，他的内心就被圣灵刚强，不但胜过罪恶和私欲，同时走在正确的道路上，内心清洁；然后主耶稣就可以安然聚居在他的生命里，主导他的生命；主耶稣的爱也从他的生命中散发出来，不但明白基督的爱，也把这爱成为自己生命的部分，而这爱是世人所不明白和效法不来的。当这个信徒被真理，圣灵和基督充满，那么神也必然充满他，神荣耀丰富的品格也必然从他的生命流露出来。世界将会看见不但天上的爱的展示，也看见神的荣耀，弗4:20-24“…并且穿上新我；这新我是照着 神的形像造的，有从真理来的公义和圣洁。”
从3:16到这里，圣经让信徒看见非常震撼的事情，3:16指出被圣灵充满，3:17被基督充满，3:19被神充满，三位一体的神充满一个信徒。故此如果信徒按照上面的步骤操练生命，信徒的生命将会是何等充满力量，丰富和潜能呢！
第五个步骤是神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的：弗3:20
“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”
当信徒按照3:14-19的四个步骤操练生命，3:20就指出神就会按照祂在他们心中运行的大能，也是3:16圣灵使信徒内心变得刚强的大能力，使他们的生命作成神想作，远远超过他们所想到和祈求的事情，并且没有东西可以障碍这事情的达成。
保罗很难想象到神竟然使用他的生命对人类带来极深和极广，翻天覆地的影响。玛利亚和约瑟很难想象神可以如此使用他们的生命去养育主耶稣，带给世界最重要的转接点。这些都是超乎他们可以理解，想象，甚至看见的！
信徒不知道神会如何使用他们的生命，但如果他们操练3:14-19的四个步骤，他们必定体会神的大能通过他们的生命去作成神的旨意。好像神通过他们的生命去让心刚硬的人悔改，让别的信徒的生命得到复兴，让他们胜过顽固的恶习，让他们忍受艰难的考验，让他们在没有结果的托付中忠心坚持到底，让他们可以善待和饶恕伤害过自己的人，让人通过他们看见神的荣耀等等。
第六个步骤是一切都是为了神的荣耀：弗3:21
“但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！”
如果3:20的东西发生在一个信徒身上，那将会是十分喜乐的事情，但又是十分危险的信号，为什么呢？因为是人的骄傲！故此信徒要常常提醒自己，为什么三位一体的神要充满他们的生命？为什么神能照祂的大能，成就超过他们所求所想的事情呢？3:21提醒信徒，一切都是为了神的荣耀，为了神得到高举，除此之外没有别的原因！信徒千万不要忘记这个原因，免得到头来这一切的都促使自己变得骄傲，生命走向下坡路！
总结：
发动属灵生命的引擎的六个步骤：
信徒纪律自己常常查考和默想真理；让圣灵借着真理充满和主导思想，使内心刚强起来，胜过罪恶和私欲，忍受艰难，效法主耶稣的想法。
这样就让主耶稣安居在他们洁净的生命里面。
这样基督就主导他们的生命，基督的爱就从他们的生命实践出来，不但明白基督舍己的爱，这样的爱也渗透进他们的生命，而世人不会明白和不能效法这爱的。
当他们被真理，圣灵和基督充满，那么神也必然充满他，神荣耀丰富的品格也必然从他们的生命流露出来，世界将会看见不但天上的爱，也看见神的荣耀。
操练这四个步骤，他们必定体会神的大能通过他们的生命去作成神的旨意，远远超过他们所想到和祈求的事情。
作成神的旨意是全为了神的荣耀。
充满信心去操练生命和作神看为正确的事情：
今天我们不知道神会如何使用我们的生命，我们不需要追求显赫的事奉的成果，我们只知道神告诉我们，如果我们按照上面的步骤去操练生命，神会按照祂的大能通过我们的卑微的生命去成就那些我们没办法想象的事情，让神得到荣耀。这是让人多么兴奋和振奋的消息！我们可以充满信心去作那些正确的事情，这不是因为我们对自己有任何的自信心，乃是相信如果我们愿意按照神的教导去操练生命，顺服圣灵的引导，神的大能可以通过我们卑微和脆弱的生命去成就那些神看为美善，超过我们所想所求，荣耀神的事情。
有一次当耶稣在圣殿观看一个穷寡妇把仅有的两个铜钱放进圣殿的捐献箱时，耶稣称赞她的行动，圣灵把她的事迹记载在马可和路加两卷福音书里，教导所有信徒奉献的功课。这个穷寡妇按照神的带领做了她相信她应该作的事情，所奉献的两个铜钱对其他人而言是微不足道，却是她的所有，神使用她的委身去教导历世历代的信徒什么是神眼中欣赏的奉献。这是那个穷寡妇怎样都不能想象到的！
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