基督的记号
已更新:2023年4月30日
加6:17『从今以后,人都不要搅扰我,因为我身上带着耶稣的印记。』
在加拉太书中,有些人要求外邦信徒不但要相信耶稣,还必须归化到犹太教,接受割礼和遵守律法,他们这样要求的其中一个目的是害怕遭受敌对基督信仰的犹太人的逼迫。保罗强调接受割礼与否都不重要,重要的是相信耶稣,并且活出一个重生的新生命。他要那些要求信徒接受割礼的人不要再骚扰他,因为他身上带着基督的记号。究竟什么叫基督的记号呢?
在《林后11:23-24》,保罗指出他从犹太人那里被鞭打过5次,每一次是打39下。以色列的律法没有监禁的刑罚,如果一个人所犯的罪恶足够严重,按照律法的要求,他将会很快被处死,然后罪恶就了结。对于不达到死刑的罪恶,《申25:1-5》给出一些规定,规定作恶的要受鞭打,最多不能超过40下。犹太人为了不想鞭打超过40下而犯错,他们通常打到第39下就停止。这样犯罪的人受到刑罚,把公义满足,然后继续生活。这对于社会而言,有强烈的警戒作用,否则 《传8:11》所警告的就会发生,『因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。』 正因为律法对犯罪的人的刑罚,当孩童长大走到社会,一旦违反律法,后果可以是丢掉生命,或者被打得半死。圣经的箴言吩咐父母要用杖管教犯错的孩童,让他们悔改,把错误纠正,好学习顺服权柄,走在正路上面。箴言书给作父母的很多严厉的提醒,好像箴言13:24,19:18,23:13-14,29:15,29:17。《箴19:18》强调这样的管教是救孩童的命,『趁有指望,管教你的儿子,你的心不可任他死亡(无论今生的生命或者永恒的生命)。』
在书写哥林多后书之前,保罗受了5次犹太人的鞭打,每次39下,总共195下。这些大力的鞭打深深把身体的皮肉打烂,留下粗糙的鞭痕。保罗不只忍受了许多鞭打,他也承受了棍打和被石头的砸打,林后11:25『被棍打了三次,被石头打了一次,…』,因此保罗身上不只有195处深深的鞭痕,也有棍和石头伤害的疤痕,可以说是遍体鳞伤。浑身基本没有什么完好的地方!世界憎恨耶稣,击打耶稣,甚至把耶稣钉在十架上。耶稣离开了世界,因此世界憎恨和打击,甚至要铲除那些跟从耶稣的信徒,而这就是保罗在《林后4:10-11》说的为耶稣交到死地,天天带着耶稣基督的死的意思。《加6:17》直接指出保罗身上的伤痕就是基督的记号,『从今以后,人都不要搅扰我。因为我身上带着 主耶稣的印记(记号)。』
面对那些在加拉太书中,因害怕受到犹太人的压力而要求外邦信徒接受割礼和遵守律法的假教师,保罗不但否定他们的歪理,还告诉他们,如果坚持只借着相信钉十字架的基督而得救,不需要割礼和律法,因而受苦,这对于他根本不是什么问题!看看他身上基督的记号就明白了,因此不要再滋扰他了!
在哥林多教会,那里的假教师攻击和质疑保罗使徒的身份,目的想取代保罗,把假道理播散哥林多教会。不幸的是很多哥林多信徒听信假教师的谎言,这令保罗迫不得已作出自辩,证明自己使徒的身份,让哥林多教会不致被假教师和假道理所摧毁。
保罗提出其中一个基督使徒的证明是基督的使徒能够忍受异常多和异常艰巨的困苦和逼迫,林后12:12『我在你们中间,用百般的忍耐,藉着神迹、奇事、异能,显出使徒的凭据来。』为什么这是一个证明呢?因为主耶稣在福音书中多次对跟从祂的12个门徒预言,他们将会因为跟从祂而承受许多许多的艰苦和逼迫。太10:22『并且你们要为我的名被众人恨恶,惟有忍耐到底的必然得救。』,约15:18『“世人若恨你们,你们知道(或作“该知道”)恨你们以先,已经恨我了。』,约16:2『…凡杀你们的,就以为是侍奉 神』。作为主耶稣在世界上的代表,也是新约圣经的作者,他们必然面对地狱的势力全力的攻击,因此主耶稣给他们天上的能力去忍受世界施与给他们的逼迫和艰难,同时以此作为他们是基督的使徒的明证。
保罗清楚明白他受到无数的击打所留下的疤痕,就是基督的记号,正是证明他是基督的忠心使徒的证据。面对那些质疑和否定他是基督使徒的人,保罗拿去外衣,清晰显示身上的疤痕,不算其它的疤痕,最少有195条鞭痕。然后保罗问他们,“你们的疤痕在那里?”“耶稣说世界憎恨祂,也憎恨被祂差派去代表祂的使者,你们哪一个被世界如此憎恨?你们事奉中的敌人是谁?打算摧毁你们生命的人在那里呢?毁谤你们的人在那里?”
无论别人如何想,保罗确信神给他身上基督的记号是为了带给他益处
。如果有一天,神安排一些人生的艰难给我们,可以是逼迫,生命的灾困,我们的反应会如何?不要下结论说神不好和不爱我们。信徒明白神爱他们,对他们满怀好意,希望通过这些困境的锻炼,让信徒生命得到祝福,也帮助他们成为祝福别人的器皿。
保罗在《哥林多后书》指出人生的艰难是帮助他不再依赖自己,全然顺服依赖耶稣的时刻,让他经历耶稣的大能,活出耶稣的生命,林后12:9-10『…所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。…以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了』,林后4:10『身上常带着耶稣的死,使耶稣的生(生命)也显明在我们身上。』
保罗在《腓1:13-14》指出为耶稣忍受苦困的信徒,他们的生命鼓励别的信徒忠诚跟从神,『以致我受的捆锁,在御营全军和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄,多半因我受的捆锁,就笃信不疑,越发放胆传 神的道,无所惧怕。』
保罗在《林后4:7》指出信徒在人生艰难和脆弱的时刻往往成为更好的器皿去彰显神的荣耀,『我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于 神,不是出于我们』,这也可以成为大使命中向不信的世界见证福音大能的证据。
保罗指出这些人生的艰难不会摧毁他,反而帮助他灵里刚强,成为得到永恒奖赏的机会,林后4:16-18『所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。』
总括地说,保罗身上基督的记号带给他生命益处,好像表明他是基督忠心的使徒,不怕艰苦,让假教师闭嘴无言,帮助他的生命更像耶稣,鼓励其他信徒的生命,彰显耶稣的荣耀,成为大使命中见证福音大能的证据,让他得到天上的奖赏。
想象如果你当时在保罗的身旁,看见他身上基督的记号,你会有什么反应呢?你会否深被感动而热泪盈眶,被保罗的生命激励,勇敢忠诚去跟从你的恩主?抑或你感觉害怕,尽力避免保罗的艰难?又或者你觉得保罗是非凡的信徒,有非凡的遭遇,能够忍受非凡的艰难,而你只是普通信徒,这一切与你无关?
虽然你不一定有保罗身上基督的记号,但如果你好像保罗依赖主耶稣去正确面对祂给你的人生考验,这些艰难也可以带给你益处,好像保罗身上的记号带给他益处一样。
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