在前的必在後（一）

馬太19章裡記載一個財主與耶穌對話的故事，當財主因為捨不得放棄錢財來跟從耶穌時，耶穌說財主進天國是何等困難，門徒驚嘆地說：這樣誰人可以得救呢？意思是說，財主有這麼豐厚的條件，尚且不能進入神的國（注意這裡說的得救或者永生，不是指因信稱義的得救議題，而是進入神的國的議題。我後面會進一步解釋），誰可以進去呢？當耶穌人要依靠神才能得到時，彼得馬上詢問，我們可以得到什麼？我們已經捨棄所有來跟從你了，我們能夠得到什麼？當耶穌解釋他們將會得到什麼時，耶穌以”許多在前的，將要在後”結束。這句話與年青的財主有何關係？我將一步步地談，以問題解構的方式。

問題一：財主為何來找耶穌，他詢問的其實是什麼議題？

‪馬太福音‬19:16-24 和修本 有一個人進前來問耶穌：「老師，我該做甚麼善事才能得永生？」 17 耶穌對他說：「你為甚麼問我關於善的事呢？只有一位是善良的。你若要進入永生，就該遵守誡命。」 18 他說：「哪些誡命？」耶穌說：「就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證； 19 當孝敬父母；又當愛鄰 如己。」 20 那青年說：「這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？」 21 耶穌說：「你若願意作完全人，去變賣你所擁有的，分給窮人，就必有財寶在天上；然後來跟從我。」 22 那青年聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。23 耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。 24 我再告訴你們，駱駝穿過針眼比財主進　神的國還容易呢！」

永生在福音書裡是一個很特別的議題，大部分與耶穌對話的人都是猶太人，而在舊約裡是找不到關於”永生”的討論。而福音書裡，耶穌往往將”永生” “神的國” “天國”作為同義詞使用，例如：16節用永生，23節用”天國”，24用”神的國”，29節又用回”永生”。在耶穌與尼歌底母對話中，耶穌也是將”永生””進神的國””見神的國”作為同義詞。所以財主不是想問”稱義得永生”的議題，而是如何在未來神的國有分。對於猶太人來說，彌賽亞的到來就是神的國實現的時候，也就是千禧年到來。耶穌在19：28就明確地表達：

‪28 耶穌對他們說：「我實在告訴你們，你們這些跟從我的人，到了萬物更新、人子坐在他榮耀寶座上的時候，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。 馬太福音‬19:28 和合本

或者財主希望在神的國裡，他能夠在寶座上與彌賽亞一同執政？這才是真正的永恆生命？他在地上是官，有權勢的人，但他是否不滿足而渴望得到更多？所羅門在傳道書多次提到，財富不能讓他滿足。年青的財主雖然有許多財富，但他依然想得到”永生”，能夠在神的國有份。

“永生”也可以理解为进入神的国，被神看为合格的人。少年财主虽然谨守戒命，但依然觉得自己不够善，他才去找”良善的夫子”询问如何才是合格。财富、自我约束独不能让他觉得合格。

問題二：捨棄財富與進入神的國有何關係？

耶穌提到財主要變賣財寶，捐獻給窮人，就可以積累財寶在天上。如果一個人渴望進入神的國，為何不願意有天上的財寶？耶穌是測試財主是否真誠地渴望進入神的國，還是他其實並不清晰自己的渴望？或者財主是否相信神預言的彌賽亞國度終會來臨？這是一個信心的考驗。好像彼得他們接受了這個信心的考驗，而耶穌確認了他們將會獲得賞賜。

‪馬太福音‬19:27-29 和修本  於是彼得回應，對他說：「看哪，我們已經撇下一切跟從你了，我們會得到甚麼呢？」 28 耶穌對他們說：「我實在告訴你們，你們這些跟從我的人，到了萬物更新、人子坐在他榮耀寶座上的時候，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。 29 凡為我的名撇下房屋，或是兄弟、姊妹、父親、母親、 兒女、田地的，將得着百倍，並且承受永生。

我們對於聖經預言的應許是否也有真實的信心？人都願意將次等的東西來換取好一點的東西，這是價值觀的問題，但也是信心的問題。當我們不肯定要換取的東西是否貨真價實時，我們就猶疑不決了。能夠在神的國有份，能夠與基督一同作王，這真的有吸引力嗎？一方面視乎我們有多享受與耶穌同工，能夠被耶穌領導是多大的榮幸，能夠在彌賽亞國度有一個小小的角色是多麼的榮耀。這需要我們在地上就已經有一點點地體會。另外，我們對於世界是否享受？是否渴望止住罪惡、除淨罪孽、公義掌權，這是彌賽亞的國度，我們能在這種國度裡有份，並且有重要的角色？

‪24 「為你百姓和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永恆的公義，封住異象和預言，並膏至聖所 。 但以理書‬9:24 和合本2010

這不就是耶穌在福音書裡講到天國的比喻嗎？你有多渴望天國 – 彌賽亞的國度？

财主的错误观念在于他如何看待财富的来源，大卫比这位财主更有智慧，从他为圣殿做准备的祷告里，看到神赐予他丰富尊荣，是神使他得到这些物质，他只是把从神手里的返回给神。他更加看到自己的生命短暂，物质都是短暂的，他们只是客旅、寄居。人生匆匆，能够把物显给神这种荣幸是他最大的渴望。

12 丰富尊荣都从你而来，你也治理万物。在你手里有大能大力，你的手使人尊大强盛。 13 我们的　神啊，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名！14 “我算什么，我的百姓算什么，竟然能够如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你的手得来的献给你。 15 我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们的列祖一样。我们在世的日子如影子，没有盼望。 ‪历代志上‬29:12-15 和合本2010