无处安身
林后11:26『在屡次旅行中，我经历过洪水的危险，盗贼的危险，来自犹太人和来自外邦人的危险，又有都市里的危险、荒野间的危险、海洋上的危险，和假弟兄姊妹所造成的危险。』
哥林多教会的假教师攻击和质疑保罗使徒的身份，而很多哥林多人都听信假教师的谎言，陷入极大的属灵危机中，这令保罗迫不得已作出自辩，证明自己使徒的权柄。哥林多后11:23-12:13是保罗证明自己是基督使徒的最直接自辩，当中列举了几个证明。
11:23-27是第一个基督使徒的证明，就是在百般受苦下仍然忍耐。11:23是这个证明的总结，这分成四个部分，第一是劳苦，第二是监禁，第三是击打，第四是死亡的威胁。11:24-27是这四个部分的详细描述：
11:24-25上 是关于击打的描述，
11:25下 是关于死亡威胁，命悬一线的经历的描述，
11:26是关于保罗在服侍旅程中面对死亡威胁，击打，监禁等的描述，
11:27是关于艰辛劳苦的描述。
主耶稣托付保罗作外邦人的使徒，罗11:13，徒9:15，因此他经常在旅程中，种种旅程的危险常常发生在他的身上。从信主开始到离世，大约30年里面（大约公元36-67），保罗的人生轨迹大概如下：
保罗出来服侍之前大约3年在亚拉伯被耶稣教导（大约公元36-39），加1:17，
最初大约6年时间在自由的状态下在基利家（土耳其的东南角落的地区，大数就在那里）和叙利亚（安提阿就在那里）服侍，加1:21（大约公元40-46）。
三十年的一半的时间，大约15年是在旅程的服侍上（大约公元47-58的三次福音旅程，然后是大约公元63-66的罗马监禁释放后的最后福音旅程）
大约6年是被捆锁，失去自由（大约公元58-60在巴勒斯坦的该撒利亚的监禁，大约公元60-61在押解去罗马的路上的拘禁，大约公元61-63在罗马第一次的监禁，最后大约公元66-67被关押在罗马至殉道），
从信主开始到离开这大约30年里面，保罗经历很多很多的艰苦，但是凭着耶稣的帮助，忍耐坚持下来，成为一个证明是基督的使徒的证据。保罗书写哥林多后书是在大约公元57，这已离开他相信耶稣大约21年了，林后11: 26让人浏览和总结保罗的服侍之旅的艰辛：
无论在陆地还是海洋都是充满危险：海洋固然充满风险，陆地也是危机四伏。
无论在江河还是山岭都是充满危险：滔滔江水，山洪暴发令涉江渡河充满风险，山岭的陡峭和强盗使山路危险难行。
无论在城市还是荒野都是充满危险：文明和法治的城市有敌人等着，荒野的强盗，野兽，恶劣的天气虎视眈眈。
无论是同胞还是外邦人都是充满敌意：任何的人群中都有憎恨，抵挡，恶意去伤害和夺命的敌人，而同胞是最为凶狠的那些。
无论是在教会之内还是之外都是充满危险：教会之外充满敌人，教会里面的假信徒才是最危险的敌人。
无论是人还是大自然都带来危险。
无论是熟识的地方还是陌生的地方都是危险。
那些危险可以带来身体折磨的击打，失去自由和安舒的监禁，甚至命悬一线的威胁。
服侍工作的力度越加强，危险的威胁就越增大：
保罗从信主3年多之后，在大马士革的服侍招来致命的逼迫，之后过了大约6年的平静服侍，然后从福音旅程开始直到人生的尽头，种种的危险接踵而至，直到殉道。
为什么保罗会面对如此艰难的人生呢？
忠心的使徒威胁撒旦的国度，带来撒旦无情的反击：
可以这样说，代表耶稣走到世界去忠心传扬纯正的福音和真理的使徒保罗，威胁撒旦的国度，带来凶狠的报复性反击。
没有一处地方是没有危险（任何地方），没有一种人是没有敌意（任何人），没有一个时刻是没有危机（任何时候），大自然对他没有善意，天气对他不怀好意（任何环境），信徒当中都藏着撒旦歹毒的爪牙，好像犹大一样（教会内外）。
忠心的使徒在如此艰难的情况，仍然一生忠诚于主，成为证明是基督使徒的证据：
对于保罗而言，没有任何安身的地方，安身的人群，安身的时刻，安身的环境，安身的教会。在这样的人生里仍然忍耐跟从耶稣，传扬基督纯正的福音和真理，舍己服侍人，这就是保罗自称耶稣呼召他作基督的使徒的证明！因为除了基督在他里面支持他去忠诚忍耐，再没有别的合理解释！林后12:12『我在你们中间，用百般的忍耐，藉着神迹、奇事、异能，显出使徒的凭据来。』
忠心的使徒效法耶稣的生命，带来类似耶稣的遭遇：
保罗效法耶稣，也就遭受正如世界对耶稣的对待。耶稣在太8:20指出，『耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”』
他在约15:18-20警告，『“如果世人憎恨你们，你们该晓得，他们已先憎恨了我。如果你们属于这世界，世人一定爱那属于他们自己的。可是，我从这世界中把你们拣选了出来，你们不属于它；因此世人憎恨你们。你们要记住我对你们说过的话：‘奴仆不比主人大。’如果他们迫害过我，他们也会迫害你们；如果他们遵从我的话，他们也会遵从你们的话。』
兑现耶稣的预言：
主耶稣在约17:18和太10:22预言那些威胁撒旦国度的门徒将会承受人生很多很难的苦难。主在徒9:15-16对悔改归主的保罗发出预言，表明他将会因为耶稣的缘故遭受极大的艰苦。保罗也在提后3:12指出那些敬虔生活的信徒也是一样面对艰难。圣经预言门徒会因为他受苦，不但预先警告他们，也是想安慰他们，他们的命运不是掌握在撒旦的手中，乃是在天父的手中，太10:29-31。
反思
从保罗使用自己的生命遭遇去证明基督使徒的身份的自辩中，信徒学习到什么功课？
忠诚和艰苦是相伴的：
保罗充满确信，勇敢无畏，尽忠尽责去清晰地传扬天国的福音和真理，挑战和威胁撒旦黑暗的国度，因此承受撒旦的反击，徒26:18,20,『我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神……』
艰难却不会失去喜乐，平安和感恩：
虽然保罗面对艰难的生活，但他教导信徒要常常用耶稣的眼光看遭遇，靠耶稣喜乐，凭信心凡事谢恩，经历耶稣里的平安！腓4:4,6-7，『你们要靠主常常喜乐；…应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。』
受苦却得到荣耀的冠冕为奖赏：
莫大的荣耀和奖赏伴随身上带着基督的受苦记号的忠诚信徒，太5:12『应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的…』。
保罗夸他所面对的艰难，却让人清晰看见什么是真正的谦卑：
保罗虽然夸口诸多的受苦，但保罗的谦卑却从他愿意为了耶稣，真理和别人的益处着想，把自己的利益，安舒，性命，安危置于事外，那怕让自己处于卑微的处境之中而彰显出来。真正谦卑的人是那些愿意在耶稣面前舍己去寻求主的心意，为主，别人和真理的益处去考虑的人，可10:44-45『…谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”』
如果信徒效法保罗的忠心，可以期待遇到保罗承受的遭遇：
如果信徒坚持圣经的原则，传扬纯正的福音真理，可能会面对从家人，朋友，同事，周围的人和社会而来的压力。信徒因此要付出精神，物质，有时候甚至身体的伤害的代价。这也就是信徒身上的基督的记号，加6:17。
信徒千万不要为了安舒的生活与避免保罗遭受的艰难，就变得妥协，失去忠心，不再积极为耶稣，别人，福音和真理的益处去操心。
信徒也不要因为偏离耶稣的真理，生活在罪恶中而承受艰难的恶果。
人生在世，其实受苦是难免的，因此问题不是受苦，关键的乃是为了正确的原因去受苦！
寻找安乐窝的信徒与忠诚的信徒的步伐格格不入：
保罗代表耶稣走到世界，忠心传扬福音和真理，忠心持守耶稣的吩咐，威胁撒旦的国度，带来无情和凶狠的报复性反击。保罗没有任何安身的地方，安身的国家，安身的时候，安身的环境，安身的教会。作为忠诚的信徒，在世界里到处寻找人生的安乐窝不会是他们生命的追求！他们不会因耶稣的缘故承受艰难而感到意外，大声疾呼，也不会被吓倒，因为他们明白，一个效法耶稣和保罗的忠心仆人可以预计面对或多或少主和保罗的遭遇。
受苦下的忍耐是证明福音是真实的证据：
保罗在极度的艰难下的忍耐证明他是神的使徒，信徒在跟从耶稣的道路上，忍耐面对主给他们不同的生命考验，也是见证大能的福音的上佳机会。彼前3:15『…有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。』
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