​信之旅

作者：Jerry Bangert，写于2020 年 6 月 29 日 《约伯记》、《诗篇》、《箴言》、《传道书》和《雅歌》构成了希伯来智慧文学并构成圣经一个单元。因此，它们提供了符合圣经的对生命与创造者的深刻见解。本系列将按顺序研究每本书。 诗篇...

这内容是翻译自兰迪·亚尔康先生关于性的清洁的文章 道格是一名神学院的学生，即将成为牧师。一天晚上，他和妻子吵了一架。心烦意乱的他离开家，开车到附近的一家餐馆，试图调整一下自己的心绪。不久，他就与旁边餐桌的一位年轻女子交谈起来。几个小时后，两个人就到一家旅馆作出淫乱罪恶的事情...

引言： 初信的人经历悔改信主的喜悦，享受弟兄姐妹团契的交流和关心，带着对今生前路诸多问题得到解决的希望。随着信主的日子过去，信徒发现信仰不但不保证人生可以趨吉避凶，很多人生的问题都不能解决，感觉神好像在自己的生活里显得异常沉默。经常在信徒的对话中发现，大家都尊重圣经的话语，...

林后7:10-11『因为依着　神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。你看，你们依着　神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作“自责”）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。』 引言：...

引言： 主耶稣在太9:12-13向人说过，『….“健康的人用不着医生，有病的人才用得着。…我来的目的不是要召好人，而是要召坏人。”』如果耶稣向你呼吁，他是生命的良医，可以医治你生命的疾病，你可以礼貌地婉拒他的好意，一笑置之，但你是否可以向自己坦诚地说，你的生命真的没有病吗？...

引言： 哥林多教会在实践圣餐的命令时出现很多问题，好像混乱圣餐，把圣餐变成宴乐的机会；在圣礼中信徒彼此轻视和分裂；一方面领受圣餐，另一方面又参加偶像的宴席等等。圣餐已经失去原有的目的和意义，不但对他们毫无益处，更是带来亏损。在这样的处境下，保罗在哥林多前书责备他们的罪恶，同...

林前16:13-14，『你们（哥林多的弟兄姐妹）务要儆醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。凡你们所做的都要凭爱心而做。』 引言： 很多人理解的 “大丈夫”都是那些顶天立地，得到别人，特别是家人的肯定，尊敬，欣赏，信服，赞扬和效法的人。虽然人生难免困难，但困难都可以在“...

引言： 圣经警告人，堕落源于骄傲，就如撒旦的堕落，提前3:6『…恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里』，又如人类的堕落，创3:5-6『…你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道（定义）善恶…。』圣经又警告人，骄傲在败坏之先(箴言16:18)，并且神要抵挡骄傲的人...

摘录自一位肢体的分享 义人罗得 在彼后2:7-8，彼得称罗得为“义人”，而且称赞了他一番：“只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。” 罗得所住的地方的人的生活十分堕落，所多玛是很富裕的城市，人们追求自我满足，...

经文： 雅3:17-18『惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。』 ‪《标准译本》17 至于从上面来的智慧，首先是纯洁的，然后是和平的、谦和的、温顺的，满有怜悯和美好的果子的，是不偏私...